Ciceron, Secondes Académiques

VT MOS AMICORVM EST.

Conformément aux usages de l’amitié.

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OMITTE ISTA QVAE NEC PERCVNCTARI NEC AVDIRE SINE MOLESTIA POSSVMVS QUAESO.

Evitons, je vous en prie, un sujet que nous ne saurions ni aborder ni laisser aborder sans être mis à la torture.

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Itaqve ea nolvi scribere qvae nec indocti intellegere possent nec docti legere curarent.

C’est pourquoi je ne me suis point soucié d’écrire ce que les imbéciles ne sauraient comprendre  et que les esprits cultivés se garderaient de lire.

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AD DELECTATIONEM ANIMI.

Pour le plaisir de l’esprit.

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DOLORIS MEDICINAM A PHILOSOPHIA PETO ET OTII OBLECTATIONEM HANC HONESTISSIMAM IUDICO.

Je demande à la philosophie de calmer mes malheurs, et la tiens pour le plus agréable et le plus honorable de mes loisirs.